张氏坞，是张氏宗族聚集的坞堡，坞外上等田近千顷，坞内聚集着族人、佃农累计逾千户，还不带充当护院的庄客，坞堡内库房里存放着的粮食，足以支撑坞堡两年。
而在当地州郡的卷宗记录里，张氏宗族户数不过百余，拥有的土地刚到百顷，还是以下等地为主，每年缴纳的田租、户调和那些百余户的村落相当。
鲜明的对比，让抵达张氏坞的宇文温陷入了沉思，他觉得这一定是体制问题。
当然是体制问题，一个户数超过千户、良田近千顷的宗族，在官府里登记的信息只是“百户”、“下等地百顷”，而除此之外，张氏宗族里还有大量的庄客。
这些人多为流民，被张氏收拢，充当部曲、护院、打手，官府却无法统计其人数有多少，而这些人之中，是不是有江洋大盗、通缉犯一类人物，官府也不得而知。
地方官对张氏的情况是真不知道还是假不知道？
纠结这个问题毫无意义，因为对于天下遍地都有的坞堡就是时代特色，而坞堡内是和官府管辖绝缘的。
坞堡又称坞壁，古来有之，最初是一种民间防卫性建筑，用来防流寇、山贼，待得局势动荡，富豪士族之家为求自保，也纷纷构筑坞堡营壁。
汉末动乱，坞堡成了各地宗族的避风港，而三国归晋没多久八王之乱爆发，中原陷入万劫不复之地，坞堡就成了许多宗族最后的依靠。
乱世到来，有条件的家族纷纷南下江表，是为衣冠南渡，而一般百姓却无法逃到天远地远的江表，于是纠合宗族乡党，屯聚坞堡，据险自守，以避戎狄寇盗之难。
数百年战乱，中原生灵涂炭，只有靠着大小坞堡的庇佑，人们才能在乱世之中活下去，所以，坞堡独立于官府统治之外自成天地，是司空见惯的事情。
北方遍地坞堡，护佑着大大小小家族在五胡十六国中顽强存活下来，对于各国统治者来说，单一坞堡并不是不能攻下来，问题是得不偿失。
坞堡主们愿意按时交纳一定量的粮食、布帛，对统治者来说倒也不错，于是坞堡就这么在夹缝中存活下去。
到了北魏时，统治者无力改变现状，于是和坞堡主们妥协，实行宗主督护制。
所谓宗主督护制，就是朝廷承认坞堡主（宗主）的既有利益，将其利益合法化，承认坞堡主（宗主）对于依附的百姓具有管辖权。
让宗主们督护百姓，并督促百姓缴纳赋税、承担徭役，同时宗主们还要维护基层治安，这种做
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