郭逢原必轻俊之人。」
「轻俊」本来是一个褒义词，最初是用来形容美酒的。到了宋代，词性变成半褒半贬，带有「年少无知、见识浅薄、轻率易错」之意。
王安石听得一头雾水：「陛下怎知他为人？」
赵顼说道：「他上疏言事，欲裁枢密院、废募兵。」
王安石不知道更多内容，以为奏疏里只讨论这个，於是回答：「人才难得。郭逢原的能力，臣是知道的。可暂时先试用之，看他今後是否能晓事明理。」
君臣对话，到此为止。
看着王安石离开大殿，赵顼基本确定王安石不知情。
但郭逢原那份奏疏，依旧像一根刺，扎在赵顼的心上。拔都拔不掉！
一个三司小官，怎敢写这种奏疏？
肯定是王安石权势滔天，在某些官员的眼里，王安石真就有资格单独制定礼仪来彰显地位！
这种离谱的风气，甚至影响到王安石本人。
王安石也渐渐发飘了。
譬如明年，有一个新科进士范镗，给王安石进献的诗里有两句：文章双孔子，术业两周公。
这是把王安石、王雱父子，比作周公和孔子。
王安石看完以後竟然很高兴：「此人知我父子也。」
王雱英年早逝以後，王安石给儿子设祠堂，也题词「一日凤鸟去，千秋梁木摧」。他竟把自己的儿子比作孔子！
这种风气，最初始於王珪。
王安石的拜相制书，就是王珪草拟的，称王安石「学穷於圣人」。所以王珪才得到赏识，被王安石提拔为副宰相。
当时程颢还在做监察御史，不同意王安石能够比肩圣人，在朝堂上跟变法派激情对喷。
而今，骂王安石的人越来越多，歌颂王安石的人也越来越多。
歌颂之辞，也变得愈发离谱。王安石直奔千古贤相而去，辅政地位只排在周公後面。
而王安石的学术地位，只排在孔孟後面。
赵顼又重新看一遍郭逢原的奏疏，面无表情对近侍说：「此疏留中封存。你也不要看，更不能对任何人讲！」
「遵旨。」近侍心中颇为忐忑。
处理完奏疏，赵顼依旧心情烦躁。
他又拿出最新一期《铎声》，仔细阅读徐来的文章，心情终於渐渐平复下来。
今年的《铎声》，几乎每期都刊载新破译的甲骨文。
徐来破译的字数最多。
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