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番外九 初圣证时光

作品:苟在初圣魔门当人材作者:鹤守月满池
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  接天云海,群峰林立。

从上往下,整座云海犹如一座规划众生的棋盘,每一座山峰都是一枚棋子,呈黑白二色摆出了阵势。

【三十三天地纵横弈道大阵】!

自从初圣在此开宗立派,大开山门之後,上至真君,下至筑基,都会来此尝试闯一闯这座护山大阵。

只因此阵玄妙至极。

以纵横棋局,阐述天地至理,无上妙法,在阵中行走,就如同与大道对弈,无论输赢都能有所收获。

因此自从初圣宗建立後,各路道统都对其评价颇高,尤其是不走法身,法术,法力三根基之道,而是游历光海,或是证界天果位,或是空证的修士,对初圣更是奉若神明,认为他是引路先师。

毕竟纵观如今的光海上下。

三根基大行其道,光海九成九的修士都是走这三条路,唯独初圣,竟在三根基之外自立了一家道统。

这是真正的开创之举。

原因很简单,道统和修士是不一样,修士总有天才绝艳之辈,对这类人来说,不走三根基也很正常。

毕竟三根基作为普世之道,一方面固然说明了它的包容性,可另一方面也说明它针对的是所有修士。

换而言之:哪怕是差生,也能学这玩意儿。

尤其是法身道,别说是差生了,是个人就能学,又有司祟引领在前,有教无类,基本不可能不入门。

然而对真正的优等生而言。

以他们的悟性,天资,去修行普世的三根基之道就有些浪费了,所以他们经常会选择其他路线来走。

可问题就在这里,修士个人的天赋没有办法普及,少数优等生哪怕能空证大道,实力更胜三根基,却无法传承下来,没有传承,就称不上道统,到最後也无非是一人之道,在光海算不上什麽。

而初圣打破了这一点。

「一门四徒,每一位的道统都不同,涵盖丹,器,御,甚至还有双修,而且全都是能证真君的道果!」

「不可思议!」

「而且听说了麽?最小的那位豢妖峰主更是天纵奇才,在初圣宗内又开出了第五个可证真君的道统。」

「真的假的。」

「能不真麽,【鬼门关】现在就在云海里面立着呢,据说可以接引魂魄,让筑基修士死後转世重来。」

「不过转世次数有限,最多好像只能有五次.....不过也够用了,相当於多活了几万,几十万年呢,许

…。。
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