免有些悲伤，到这个时候他才明白，原本他自以做这个驻京办主任如鱼得水，到今天他才明白，他实际上是形只影单的。他身边并没有什么跟他志同道合的人，他身边有的只是那种为了自己的利益可以出卖原则的人。
赵凯看傅华神色黯淡，知道他心里不好受，就拍了拍了傅华的肩膀，笑了笑说：“你也别去怪金达了，现在这社会你又不是不了解，孔子家语之中有一段话不知道你读过没有，孔子曰，吾死之后，则商也日益，赐也日损。曾子曰，何谓也？子曰，商也好与贤已者处，赐也好不若已者。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰:与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤；漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”
傅华知道这段话见于《孔子家语-六本》之中，文中的商，即孔子的学生子夏，赐即子贡，都是孔子有名的门徒。这两句话的意思是，子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，所以他的道德修养将日有提高；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处，因此他的道德修养将日见丧失。原因何在呢？于是孔子举了一系列比喻，说明交友和环境对人品性的影响作用，最后以与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣和与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭两个对比例子，得出结论人一定是会受其所处环境所影响的。与好人相处多了，也会不自觉的变成好人；与坏人相处多了，也就不自觉的变成了坏人。
傅华点了点头，说：“我读过这段话。”
赵凯笑笑说：“既然你读过这段话，就应该知道人是社会动物，他为了适应这个社会，必然会自觉不自觉地向这个社会做一些妥协。你看看你身边的这些人，谁是没向社会做过妥协的。我是妥协了的，苏南也是妥协了的，那个刘康更是整个跟社会同流合污的，你看到这些，是不是就会觉得金达的行为不是那么不能接受了？”
傅华苦笑了一下，说：“可是看到一个好朋友放弃掉了他的原则，还是很令人痛心的。也许当初我就不应该走上仕途这条路吧，我现在越发觉得自己跟这个官场格格不入了。”
赵凯笑了起来，说：“你这话说得太过天真了，就算你不走仕途，你走别的路还不是一样吗？在现今这个社会，哪个行业不是一样的呢？我跟你讲，前段时间我碰到了我的一个同学，他是一名教师，教师这个行业神圣吧？你是不是会觉得他不会
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