魂锁链，无形中将叶潇锁住，竟然是直接作用于灵魂的束缚。
叶潇仿佛听到的死灵的哀嚎，而事实上的确如此，数十道恶灵出现在叶潇的感知范围内，浓郁的负能量缠绕着叶潇。
叶潇喃喃道：“黑巫术吗，我还以为你是专注于白巫术一道的大巫，没想到对黑巫术也精修啊。”
【黑巫术，在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术莫属！而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。Necroma ncy一词出于希腊文，意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），这派比较常见；一派掌握死尸回魂大法（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义】
大巫被叶潇的剑气逼得一退再退，嘴上却是笑道：“我的确是白巫术流派的，只不过作为清道夫猎杀了很多黑巫师流派的巫族，曾经南疆的巫毒教就是被我们所灭，自然也懂了一些黑巫术的不传之秘。”
巫毒教，并非是中国本土的巫术组织，而是从很远的西域传来。相传在巫毒教中，尸体被复活时是以巴隆.撒麦迪（Baron Samedi，衣衫褴褛的丧尸之神）的形态出现。在海地，死灵尸是以奈布爸爸（Papa Nebo，死亡之父）的化身来主持仪式的，在仪式中，以白腊滴在尸体的脚、唇，死灵师身穿僧袍，头戴银帽，奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时，证明已唤醒巴隆. 撒麦迪，仪式也作成功。
叶潇的眼神顿时便的富有杀机：“哦，这样的话，那你也该死啊。”
所以死灵魔法为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪式中，多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中，最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活！
既然大巫修习过所谓的黑巫术，那么自然手上沾染的冤魂和鲜血不会少，对于这样漠视人命的家伙，叶潇杀起来不会有丝毫的手软。
大巫手中突然冒出一根桃
…。。