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第1714章 细说三魂

作品:东北出马笔记作者:吴半仙
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  咱们继续科普关于动物投胎的话题。

前面说了,天魂是负责投胎的,但每次投胎并不是天魂直接钻进母体肚子,而是天魂配合地魂,带着累世的业炁,感召天地五行能量,然后合化成为胎灵。

可是前面也说了,动物没有天魂,也就是没有胎光,只有另外的两个魂,这怎么投胎呢?

很简单,在每个动物投胎的时候,天道会赋予它一缕胎光,这样它就可以投胎了。

但这一缕胎光往往很微弱,所以动物在活着的时候,如果没有开启灵智,不懂得修心养性,最后这一缕胎光耗尽,它下一次还会再次堕入畜生道。

为什么我们一直说动物修行千难万难,其实这也是一个重要的原因,动物先天就少一个魂,没有真性本我,只凭着兽性本能,没有修行的基础,更不懂得如何脱离兽身,所以只能不断地在畜生道里轮回。

以上说的是道家的理论,你们别以为我是在瞎掰,这些内容在道家经典《云笈七签》里面都有,大家稍微去研究一下就明白了。

记得很久以前有人说我讲错了,拿他师父讲的反驳我。

他说的是:地魂才是守尸魂,人魂是负责去地府接受审判和投胎的。

这个说法其实是民间一种错误的流传,正统道门都是以人魂为守尸魂的,地魂是因果魂,天魂是往生魂,这是有着严格法则的。

关于这些,在《云笈七签》《太上五斗金章受生经》《黄庭内景经》里面都有提到。

在一些道经里面说得很明白:胎光为天元之神,爽灵为五方地识,幽精为形命之神。

《太上五斗金章受生经》也有解释:

“胎光上扬,归于天曹太一宫中,封藏本真,待业判而后入胎。此魂不带罪业,为轮回之主。”

“爽灵携生平善恶文簿,直谒东岳十府,受阴官考校,定罪福轻重。考毕方得附随天魂转世。”

“幽精不离朽骨,依于坟茔木主,受子孙香火,血肉化尽,此魂方渐消散,永不入轮回。”

在《元始说度酆都经》里面,也有说:

“人死气绝,魄散四十九日而尽。一魂朝天,一魂赴狱,一魂守冢。朝天者本命胎光,赴狱者记功爽灵,守墓者浊阴幽精。”

“凡阳间设斋超度,只能赦免爽灵罪业,不能改换胎光本根,亦不能遣散守冢之魂。”

这里面就很有意思,大家能够看出来,咱们人间的超度,实际上是超度在地府里受罚的那个爽灵

…。。
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