深山采药，为师父采些芝兰，石斛之外，钟七都甚少出门与大众交流。
无奈师父顽疾甚久，果然药石难医，深山灵药，对老方丈的作用也是甚少，只能眼睁睁看着师父受病痛折磨。
至腊月十九，连续数日的晴空万里，在阳光普照之下，房顶屋檐的雨雪悉数化去，暖如春分。
山下采买的道人却传来一个重大消息，数日前，西北羯番，鲜卑，氐番，羌番，藏番俱都反了，胡人各部数万骑纷纷入关。
只一日，云中，雁门等晋北十余城被鲜卑一路携裹百姓攻破，以南至陇右，凉州，都有胡骑肆虐，烧杀房屋，劫掠粮草，西北数镇官兵皆不能挡，胡骑势入破竹。
将军庙众道人惶恐不安，陇右离梁州只数百里，胡寇一人数马，都是骑军，顷刻即能至梁州肆虐。
胡人不比中原梁人，中原之人作乱，多少顾及神灵，一般不会抢夺道观，寺庙，而胡族信得是草原狼神，萨满，长生天之类，道观，寺庙该抢还得抢，可不会害怕中原神灵。
唯有钟七依旧不慌不忙，习练武艺，参读经书，科仪斋醮，日日打坐，参悟道理。
次日，众道还没从惶恐中恢复平静，却又有奇事发生，一直卧床不起的老师祖，竟然面色红润的出了角楼，召集众道，跌坐于伏魔殿中。
许久不出的钟七，与观主清风，俱都一脸悲色，俯首贴地，凝神静听师父遗言，当日下午，随着夕阳西下，回光返照的陈空山，背对神像，面朝殿外跌坐蒲团，溘然长逝。
老方丈死了，这个少年意气，曾游览过三十六古洞，七十二深山，寻仙半世，修行一辈子，记载于固城县县志的高道，犹如夕阳西下，落下帷幕。
停灵三日，尊奉老方丈遗言，不招请同道，正一总坛，悄无声息的弄场科仪下葬便好。
至于下葬坛场，钟七则不顾贾清风反对，坚决要以端公科仪坛场，起水池，火诏为师父斋醮下葬。
翌日，不做阴阳先生许多年的钟七重披法袍，戴五老冠（似唐僧帽），傩神面具，一手牛角，一手师刀，在院中摆下五方鬼头令旗，两个铜盆，一者装水，一盆装火炭。
打羊角竹卦，唱法词祭文，又唱又跳，贾清风不情不愿的挥舞魂幡引渡，过纸桥，跨水盆，火盆，第三日辰时，钟七领众道人斋醮开坛，各舞鬼头令旗，分兵拨将，谴五猖阴兵，开山神将，护师父魂魄入幽冥，泽山水凹谷葬入师父法体。
师父下葬，此事也算告以段落，而数日后，山下传
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