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第七十七章 最后的倔强

作品:妖孽,哪里逃作者:夏虫不可语冰
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  季秋周身神光大现,如同一轮烈日般不可直视。

“这就是教谕说的请神术?”

李有财此时面对着季秋,就仿佛像面对着一尊神灵,让人心生畏惧,不可匹敌!

“请神术”,又称“扶乩术”,此术与“召唤术”相类似。可以通过献祭自身灵力,用来召唤邀请仙佛神灵,附神战斗。

实际上,“请神术”召唤邀请的不仅是各种“仙佛神灵”,还有很多以“负面形象”而存在的“妖魔鬼怪”也包括在内。

因此,“请神术””多属外道或没有得道的低级鬼神附体,这些低级鬼神为求香火、血食(猪牛鸡鸭鱼肉)的祭祀,故而伪托为某某神灵。

例如,附身之神常自称 “玄天上帝 ”或者自称“关圣帝君”。而一些女性自称“观音佛祖”或者“天上圣母”,更有甚者自称“王母”、 “金母”或 “玉皇上帝”附体,来为人“办事” 。

因为,低级鬼神亦有一定的神通,如果是在阳间有修行,或者服食过仙方、仙药的,就有更大的神通。

他们因为长期附着在神像上,接受香火膜拜,所以神通日益增加,故而知晓不少人间之事。

但是,他们终究不是得道正神,因此亦有生有死,也有贪嗔痴愚的烦恼,更需要吸取请神之人的福报作为代价。

故而,“请神术”不值得敬拜,更不可皈依。

“混账!蝼蚁你竟敢渎神?”

“巨灵神”发出一声巨喝。

“渎神?”

李有财冷笑道:“天上与人间的通道早已关闭,香火功德皆已断绝,你又是哪路毛神?”

“大胆!” !

巨灵神面露愤怒之相,“小小凡人,不知所谓!”

“今日,本神就让你知道渎神的后果!”

李有财冷笑道:“后果?会有什么后果?”

“你一个化外野神,没有受到上天授禄,不为天地承认。仅能靠着人间外道召唤时,吞食召唤者灵力而生,或者寄托在山村野观中,靠着残存香火念力苟延残喘!”

“岂有此理!”

“巨灵神”最后一道遮羞布,被李有财狠狠地撕了下来,顿时恼羞成怒。

“找死!”

巨灵神周身灵气滚动,神光乍现,仿若真正的神明一般。

“法相天地!”

问道场中天地变色,滚滚灵气汇聚成一个巨大的神明虚影,赫然和传说中的巨灵神

…。。
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