住的主院，也是宝珠院的翻版。就是比原先的宝珠院要大上三倍有余的样子。
这个院子上面挂的牌匾仍然叫“宝珠院”。
由此可见，朱临溪有多么上心。他希望王姒宝能尽快的适应韶国，适应他们的家。也想通过这种方法让王姒宝感到仍然是在自己的娘家一样，以减少她对雍国的思念。
等他们的新家逛的差不多了，朱临溪拉着王姒宝的手往一处二层的阁楼走去。那里是一个藏书楼。
王姒宝一进入藏书楼的一层，就看见一排排的崭新的架子上，整整齐齐的分类摆放着各种各样的书籍。这里面的书籍有很多是王姒宝和朱临溪在皇家书院上学那会儿找人帮着抄录的。
看着这些书籍，王姒宝仿佛回到了二人当初在书院一起上学，一起借阅图书并找人抄录时候的情景。
王姒宝之所以当初那么热衷于这件事，一来是王子义喜欢藏书，二来，她有个梦想，就是开设书院，自己办学校，当校长。
在现代的时候，她一直觉得老师是最厉害的人，每个学生几乎都怕老师。那个时候，她就在想，老师怕谁呢？后来，她发现，老师怕校长。因此，当校长是王姒宝多年前的一个梦想。
她也不会将所有的学校都往高大上做，那样的学校有一两间就够了。她办学主要针对更多的民众，让他们有机会认字、识字。让更多的人能够明事理。最起码将来有一些新的政令需要往下传达的时候，能够让更多的人不再被愚弄。
但这一切都是要有个前提的。
作为一个古代帝王，他是不可能让自己的民众都太开化的，那样极其不利于皇帝对民众的统治。
如果民众都像现代一样，要求自由、要求平等，三天两头聚集在一起搞个示威的话，那不管是谁？哪怕是秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗再世，恐怕也都受不了吧？
另外，实在是现在的这些书籍大都受了这个时代的限制，很多的都是维护皇权统治的书籍。
所以那些与这个时代相脱节，相违背的事，她会尽量规避。
王姒宝现在既然站在了社会的顶层，她的很多想法是可以实现的。但同时，她有些思想的出发点又不得不站在与她身份相匹配的高度。
不是她不想让这个社会更快的进步，但天朝上下五千年的历史，岂是来个穿越人士就能给缩短成四千年、三千年、甚至是更短的？
社会发展的一个方面表现就是由低级社会向高级社会发展。比如由奴隶社会
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