江城中难民的模样，不知不觉中写下：
民贵不在口舌而在实。
民贵不在口舌，而在衣食，不在文辞，而在安居。
所谓贵民，非在上者偶施赈济之小恩。
生民之所求，不过田可耕，屋可居，赋敛有度，冤屈得伸。
限豪强之兼并，是贵民。
减苛繁之赋税，是贵民。
肃贪弊之吏治，是贵民。
平乡闾之讼狱，是贵民。
若徒诵圣贤之言，铺华美之文，而不究民间疾苦，不恤生民生计，虽辞藻斐然，亦未得孟子之本意。
圣贤立言，意在导人笃行，士子读书，非为粉饰文章。
身修而后出仕，出仕当以求实事济民为先。
知贵民者，重行而不尚虚言，安民而不慕虚名。
斯乃孟子此章之要义。
此一题李辰安点到为止，不再深谈，转头看向第三题，论《论语》“士不可不弘毅，任重而道远。”
四书五经之中，李辰安最熟悉的便是论语，所以这道题李辰安写的极为顺利。
士者，怀仁守道，故不可不弘毅。
弘者，广其心怀，不以一己祸福为念。
毅者，坚其心志，不为外物利禄所移。
任重者，所托非一身富贵，乃是生民之安危。
道远者，所行非金榜捷径，乃是守善济民之途。
世人常谓，唯有位列朝班，方得担天下之任。
殊不知，弘毅在心，不在爵位。居庙堂则安社稷，处乡野则善一方。
若心逐私利，纵使登科为官，胸无苍生，志易动摇，亦难负重责。
士之初心，当以仁为根，以坚为骨。穷不失义，达不离道，方不负“弘毅”二字。
写完三道经义，李辰安搁下笔，揉了揉发酸的手腕，用发下来的信封将自己的试卷装了进去，摆放在案角。
抬头看了看外面的天色，渐渐开始暗了下来，李辰安揉了揉肚子，原来已经过去这么久了，怪不得感觉到饿。
也就在这个时候，外面传来禁军走动的声音，给各个考房送晚饭。
李辰安接过自己那一份，顺带将信奉交了上去，禁军有些诧异，寻常考生都是等着他们来收，而面前的这个考生竟提前交。
李辰安见他有些发愣，心中也是奇怪，“难道还不到交的时候？”
“能是能，公子要不再看看？”禁军
…。。