间，袈裟上的金线全部亮了起来，形成了一个半球形的光罩，将所有人笼罩在内。
贫僧开路，他说。
他迈步向前走去，袈裟的光罩硬生生在蠕动的通道中撑出一个固定的空间。那些试图挤压过来的管壁在碰到光罩的瞬间就缩了回去，发出像是烫伤的滋滋声。
就这样，队伍在唐僧的光罩保护下，沿着下水道缓缓前行。
走了大约一刻钟，通道开始分岔。
前方出现了三条路，每条路的入口处都刻着不同的标记。左边是甲骨文，中间是小篆，右边是楷书。
甲骨文是最古老的，黑风书生凑近看了看，上面写的是：亡者归途。小篆写的是：生者禁入。楷书写的是：市政排水第三支线。
那我们走哪条？陆仁问。
走右边，唐僧毫不犹豫地说，观音菩萨的密道一定是伪装成最不起眼的东西。
陆仁觉得这个逻辑很合理，但又觉得很离谱。堂堂菩萨的密道伪装成市政排水，这到底是什么审美？
他们走进了右边那条通道。这条通道明显比之前的宽敞了许多，墙壁上镶嵌着发光的贝壳，照亮了前方的道路。空气中弥漫着一股淡淡的海腥味。
这些贝壳是南海的，敖烈说，我认识这种品种。它们只在南海最深处的暗礁上生长，被捞上岸后还能存活百年。
观音菩萨从南海搬了这么多贝壳来装饰下水道？陆仁感到不可理喻。
不是装饰，小诡在脑海中解释，这些贝壳是天然的灵力导引器。它们排列的顺序恰好构成了一个单向传送阵，只要沿着贝壳指示的方向走，就能绕过空间扭曲力场的核心区域，直接到达长安城内。
所以这是科技，不是审美。
陆仁释然了。
继续前行了大约半个时辰，通道开始向上倾斜。贝壳的光芒越来越亮，空气中海腥味逐渐被一种混合了檀香和腐烂花朵的气味取代。
前方出现了一道石门。
石门上刻着一尊佛像，但这尊佛的表情不是慈悲，而是痛苦。佛的眼睛瞪得大大的，嘴巴张着，像是在无声地尖叫。佛像的双手没有合十，而是紧紧抓着自己的头，手指深深嵌入了头皮。
这是地藏王菩萨，唐僧说，他在替所有从这条路进入长安的亡灵守门。
所以真的有亡灵走过这条路？陆仁的声音有些发颤。
很多，唐僧平静地说，但大部分都没有走到这扇门前。下水道里的那些东西……它们很
…。。