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“与此同时，合作经济的发展，能够使妇女加入劳动大军和学校之中，成为乡村政治、经济、社会生活中活跃的一员，而且合作经济的群体性，还有与城市经济的融合，也能够打碎农村原本相对封闭的社会形态，在更加广阔的范围内给予妇女跨越传统社会界线的更多的选择，即便我们不去刻意的推动新的婚姻制度，旧有的婚姻制度也会在合作经济的发展下逐步解体。”
“好比江西的老根据地，许多妇女就是在合作社的集体劳动，还有合作社组织的各种训练班、识字班、文娱活动、互助组，甚至于各种会议大会之中结识了心仪的对象，由此发生恋情成就婚姻，农村的社会形态和城市不一样，群体生活基本只有集体劳动和合作社主导下的各种活动、培训，妇女从家庭里走出来，参与自由恋爱，没有群体活动的基础，也是不可能的。”
“还有律法上的问题，我们确实要对相应的条例法规进行补充、简化和修订，但我认为现在就制定一部专门的律法是不成熟的，因为我们的律法不是单纯的维护统治，而是社会各阶层的最大公约数，是对社会生活进行引导的，所以它必须是严肃的、能够贯彻执行的、不能轻易更改的。”
“但经济基础的变化和发展，必然带来社会形态和社会思想的变化和发展，我们的律法太过超前，就无法得到大部分人的拥护，没法贯彻下去，如果太过依从于现实，一方面无法引导变化方向，另一方面日后社会形态和思想发生变化之时，我们又要进行大范围的修改，无论如何，律法的严肃性都会遭到严重的破坏。”
“因此我的意见，如今还是以能够灵活修订的条例规定为主，专门的律法，等到经济上的改造基本完成，社会形态和社会意识到了将变未变的前夕，村民百姓已经自发的开始抛弃旧有的婚姻制度的时候，再将以前的条例法规整理清汰，出台一部专门的律法作为后盾和引导，为新思想撑腰，在得到广大百姓的普遍拥护下，贯彻执行。”
“因势利导……”黄徽音仔细咀嚼着侯俊铖的意见，认真的点了点头：“铖哥，你考虑的比我清楚，的确，妇女会现在的工作重点，在城市中是要保护那些因为经济基础变化，开始初步觉醒、如同娟儿那样逃家的妇女的就业权益和人身安全之上，在乡村中就要放在配合发展乡村合作经济之上，经济问题解决了，许多问题就迎刃而解了。”
“我毕竟比你多做了这么多年呢，算是经验丰富吧，慢慢来，抓住‘实事求是’这条原则，便实践便分析，许多事就能透过现
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