那是一座传统的中原农村，土木搭成的的房屋沿着黄土坡错落排开，屋檐上清一色的挂着素白布幡，布面绣着碗口大的九瓣莲花，村口的牌坊上的刻字被铲掉，用不知道什么东西涂了一层“无生老母，真空家乡”的红字，牌坊附近有一座土地的神瓮，上头也插着一根画着莲花的经旗，神瓮前石臼里插着三根黄香，香下撒了满地的蓝纸符。
“当初开封遭了兵灾的时候，这村子整个都被那些南方兵给烧毁了，如今村里的建筑大半是咱们白莲圣教修起来的……”秦传头絮絮叨叨的给第一次来的赵有柱说着这村子的过往：“还有那些田地什么的，也是咱们白莲圣教组织流民开垦起来的，后来有地主看着这里兴旺了，要来抢田抢地，也给咱们打跑了，整个河南咱们天理教这一派几百个堂口，可以说大半是发源于这个村子。”
赵有柱点点头，伸着脖子四处观察，村口附近有块空地，上头搭着一个戏台模样的木台，台上围了一圈插着大大小小形制不一的各色经旗，正中摆了一尊弥勒像，木台北端竖着一块大牌子，上头写着一串的佛诗，两侧垂下两面经幡，一左一右写着“无生老母，真空家乡”，“末劫临时，白莲盖顶”。
“嗯？佛台之上插了圣旗，是有一位传主在村子里？”秦传头也在观察着那座“佛台”，眉间微微一皱，原本轻松的表情也不见了踪影：“有传主在此，那是要出兵打仗了啊，打谁？难道上头和圆顿教那帮人谈崩了不成？”
赵有柱回头问道：“传头，这圆顿教是个什么情况？”
“具体的我也不清楚，听说是从山东那边来的人……”秦传头挠了挠后脑勺，解释道：“你入教之时我就跟你说了，咱们白莲教虽然拜的都是无生老母和弥勒佛祖，但内部的教派多如牛毛，咱们属于天理教，以前还有什么大乘教、圆真教、一盏灯什么的，咱们上头的高香头就是大乘教并过来的。”
“以前各家教派各自发展，互相之间也有许多争斗，抢教众、抢香火，自家人打自家人，但是后来朝廷搞革新自救，练什么团勇新军，许多绿营兵被裁撤失了营生，被拉入教中，这帮绿营兵有组织、有纪律，会舞刀弄枪，上头有当过大官的，下面也有做过军官的武官，将军总兵当香主、参将守备当传主，千总百总当香头传头，队目哨官当头目，从上到下层层分明。”
“他们那些绿营兵出身的白莲教众，抱起团来谁也打不过他们，上头的大官有眼光，知道咱们这白莲教这么松散长久不了，几个香主合在一起搞统合，各个教派愿意统合的
…。。