夷的中指。
“你们这群死怂包，这他娘就是两尊门雕！”
我无语到了极致。
老天爷怎么不来一道雷，劈死范连虎这种恶心的货色呢？
走过去一看，通道的尽头真的是一扇石头对开门，门边各有一个凸起的人形石雕，高大威猛，怒目圆睁，杀气腾腾，纹路逼真，扎红头巾、穿短禅衣、着小口裤。
这种服饰为典型的汉代骑兵战服，描述起来可能有一点抽象，大家有兴趣可以去看看老版《三国演义》中兵士的造型，拍得相当尊重史实。
他们一手执长矛兵器，一手呈推门姿势，似乎在欢迎我们的到来。
之前我们探照灯晃过去，就好像远处有两个人在暗处盯着我们，可吓了一大跳之后，我们身躯不由自主地挪动了一下，由于角度的问题，如同他们转身突然消失一般，竟然把所有人都给整懵逼了。
涂秃子瞅了几眼。
“小孟，这是不是与稷山县马村金代段氏墓群中‘妇人启门’砖雕差不多？”
我转头看了涂秃子一眼，寻思这家伙还行啊，竟然还知道妇人启门。
七十年代，稷山县马村出土了金代段氏墓群“妇人启门”砖雕，一位妇女半侧着身子，手推着朱红色大门，像是在迎接人的到来，逼真而诡异。
据说，盗墓贼进去之后，瞅见这尊砖雕，当场吓得魂飞魄散，落荒而逃。
事实上，这种墓葬形制早在汉代就有了，流行于宋金时期。
比如，新安县发掘的北宋壁画、陇西县李家沟门村二坪山金代砖雕彩绘等，都有妇人启门的图案。
除此之外，同时期的墓葬还有“童子启门”、“仙人启门”等不同的形式。
我皱眉回道。
“有一些像，但性质不太一样。”
涂秃子问：“哪里不一样？”
我解释道：“妇人启门的墓葬文化，几乎全是一个人，大意是接引墓主人升天，很少舞刀弄剑。这两尊雕像手执武器，满脸肃杀，倒有点像揪我们进军帐进行斩首的模样。”
“如果要给它们取一个名字，我觉得用‘猛士迎囚’更为合适，进去就别想活着出来。我建议，大家立马打道回府，散伙为妙！”
范连虎闻言，啐了一口痰。
“你小子是二师兄吗，一天到晚想散伙？！不就是两扇破门，这门缝都半开着的，说明之前天字龙镐营已经去过一趟，有啥鸡毛机关早就破了，担心个锤子……哎
…。。