也好，鸿门宴也罢，并非表面上那么简单，而是复杂的政治斗争。
正如烽火戏诸侯的本质是平王联合外戚害死幽王，这才有了平王东迁；鸿门宴的本质则是义帝从项家手中篡夺大权，结果项家人又从义帝手中把大权夺了回来。
鹬蚌相争渔翁得利，最终赤帝成为最大的赢家。
史家春秋笔法，微言大义，不过如此。
李青霄也是读过一些史书的人，自然明白这里面的利害。
一个义帝尚且如此，张和不仅名正言顺，而且是深耕太平教多年，为各部所公认，真要留着他，李青霄不是重蹈义帝的覆辙，就是重蹈项家的覆辙。
毕竟李青霄的境界修为太弱了，如果李青霄有九境修为，那自然可以无所谓，当年刘弘灵能打穿地字丁十九世界，李青霄同样能够做到。
可惜李青霄没有。
霸王能夺权，前提是霸王能兵变杀死义帝派来的主帅，又能破釜沉舟，获取胜利。
都说军事是政治的延伸，可如果军事上打不赢，那么政治上再大的优势也是枉然。
军政，军政，军在政前。
无奈李青霄只是个六境，除非像古婆娑洲数字那样把六倒过来，否则根本压不住这些八境之人，张和大概率也不会放任一个使者骑在自己头上。
当年的义帝是楚王后裔，项家是楚国大将，所以项家选择扶持义帝，可不意味着项家愿意把大权也交给义帝，那是义帝自己抢过来的。
想到这里，李青霄不由自嘲一笑。
难怪人家都说玩政治的心都脏，的确是干净不了。
在回去的路上，李青霄通过小北专线向陈玉书分享了自己的想法，并询问陈玉书的意见。
陈玉书说道：“有些事当断不断反受其乱，现在只是死一个人，可如果因为一念之仁而留下祸患，日后就不知道要死多少人了。
太上道祖有云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。这些损害自己名声的脏活，其实也是国之污垢。
当年国师野心勃勃，清微真人顾全大局，七代大掌教上位之后不能打压国师而扶持清微真人，最终酿成惨剧，便是因为七代大掌教惧怕斗争，不敢先下手为强，以妥协求太平，焉能太平？
无论张和此人是好是坏，既然你决心整合太平黄巾，自然不能留他，否则遗祸无穷。
这也可以看作是一次预演，你不是想要做大掌教吗？登上最高权力的宝座，哪有一帆风顺
…。。