了中途回家一趟。这种情况会被弹劾，结果往往是自罚三杯。
至於考场，则交给诸科的考官和考生，第二批进场的是明经科士子。
数日之後，糊名誊录完毕，冯京、范镇、邵必开始阅卷。
他们在阅卷之前，已经有其他阅卷官交叉审阅了一遍。格式、格律有严重错误的，又或者出现违禁字的，直接就被淘汰，根本不会被冯京看到。
阅卷几天之後，三位考官对着两份卷子展开讨论。
虽然糊名誊录不知道考生是谁，但同一个考生的答题卷，会因编号相同而归在一起。
「这两个考生，谁的当判第一？」邵必问道。
范镇说：「我认为甲四十八」当判第一。丙二十一」的赋文，有一处平仄不对。」
冯京提笔在朱卷上改了一字：「这不就对了吗？」
范镇、邵必为之愕然。
这种事情，冯京真干得出来。
宋代的主考官就是这麽吊！
对於有名望的士大夫来说，规矩就是用来打破的，甚至还能引为一段佳话。
反正糊名誊录了，他们不知道考生是谁，再怎麽骚操作也可解释为惜才。
譬如欧阳修，破例录取诗赋不合格的苏轼。谁说什麽了吗？反而被人津津乐道。
冯京说道：「丙二十一」不但文采斐然，而且极有想法。不论诗赋还是策论，都符合欧阳相公的古文精神，每篇文章都能文以载道」。此殊为难得，一处平仄错误，也可说瑕不掩瑜。」
主考官都这麽说了，两位副考官还能反对不成？
其实，范镇和邵必也喜欢丙二十一」的文章。
尤其是那篇赋文，写得极为精彩。
《大辂之君赋》：
【昔者圣人作则，象天制器。舆轮以运四方，盖轸以覆万类。大辂之作，非徒饰其威仪；明君之御，实可喻其治体。其体方以象地，其盖圆以法天。辐凑於毂，若众星之拱极；衡横於辕，若九德之立权。是故君子乘此，则思安兆民；王者执此，则知驭大器。】
【夫辂之行也，必假膏脂以利其轴；君之治也，必赖贤哲以匡其阙。轴不利，则千里之志隳；贤不任，则四海之心遏。昔者夏後氏奚仲造车，殷人加饰，周人备仪，非务华也，实取其载德而致远也。故曰：大辂之君，非谓其位，谓其德能载物也。】
这是把天子乘坐的大车，各种零部件拿来比喻政治。车轴抹油才跑得快，贤臣辅佐才治得
…。。