许多大佬，对李觏推崇备至。
先是范仲淹举荐，接着是余靖举荐。等李觏到了京城，还跟几位宰辅深交，搞得一大群太学生信奉其学说。
受到老师们的影响，陈彦泓对李觏观感不佳。
但此时此刻，却又不一样。
若能成为陈次公的入门弟子，得其赏识器重之后，必可获得州学推荐，轻轻松松就能升入太学。
陈彦泓开始为改换门庭开脱：既然朝堂诸公都称赞，李氏之学必有其道理，或许也没那么不堪。兼听则明，我不该拘于学派之别。先不去寺院闭门苦修，明日来听陈先生讲一堂。
陈彦泓带着书童离开斋舍，跑去打听陈次公何时讲课。
这会儿他又不孤高了。
梁文肃则拉着徐来说话：“徐三郎，我平时可能不怎么来，要在家里闭门苦读。你若缺书看，随时可去我家。是抄是读，悉听尊便。待到休沐日，我们一起去游春赏景。”
“恭叔兄的情谊，我牢记在心。”徐来有些感动。
两人正说着，杨殊风风火火冲进来：“三郎，你分斋分好了吧？走走走，跟我去一个好地方。”
徐来拜别梁文肃，稀里糊涂跟着他走。
杨殊把徐来带到明伦堂附近的一处偏堂，指着里面说：“在此可以阅读朝廷邸报，不可带走，也不得誊抄。若被发现抄写夹带，很可能直接开除。”
徐来听得两眼发光。
邸报啊，载有朝堂和京城信息！
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（注：从北宋开始的分斋教学，实行“讲于堂，学于斋”的教学方式。）
（学生在讲堂听课之后，回到各自斋舍自学、讨论、互相答疑。偶尔会有一个老师，来斋舍考教学问，并对学生进行一对一指导。）
（真正完全体的分斋教学，以主修的经书或实务分斋。比如我主修《左传》，就跟学《左传》的同斋。比如我主修水利，就跟学水利的同斋。方便日常交流讨论。甚至宿舍都跟斋舍连着，前院学习，后院住宿。）