鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。
豨韦氏、伏戏氏、勘坏、冯夷、肩吾、黄帝、颛顼、禺强、西王母等皆是庄子所述之神仙，比起这些神仙来，陈翎似乎太过平常，虽然有超越时代的渊博学识，可还算不上神仙，故此陈震摇头，表示不是。
徐和见之没有失望，陈震没有直接回答不是，而是经过反复考量之后，才得出结论表示不是。对此，徐和相信陈震不会欺骗自己，心中已经开始将陈翎视为神人。
既然不为仙，那肯定是神了。
不然为何毫无根基可查，不然为何他能为他人不能为？
一桩桩、一件件，从陈翎开始入世以来的经历，在徐和心中浮现起来，徐和对此可以肯定，就算陈翎不是仙，也是和仙有着重大关系的神人。
“观棋烂柯”这种事情不是凡人可以接触得到的，只有身为其中的参与者，才会身临其境般的将事情讲来。陈翎或许就是那个童子，陈翎或许就是那个进山砍柴的山民。
若是童子的话，就很好解释了。
童子乃是跟随老者修仙之人，年纪长大了，事出有因要入世修行，那么待在老者身旁所学到的知识，来至俗世间，便化作现在他的不凡之处，这本来就是老者在仙界见过的东西。
若是山民，徐和暗自摇摇头，不太可能，那山民只是见过一童子、一老公对坐下棋，根本不可能有此学识。
可若不是童子的话，这件事只是他从别人口中听闻而来的，那么就更加令人神往了。
童子还可解释为修仙之人，而陈翎从他所作所为上来看，可以确定他本来就是仙，他是是能够自由往来人、仙两界的神人了！
想起陈翎曾经向自己讨要《太平清领书》，徐和心中又有一丝疑虑，或者说，他是没法自由往来人、仙两界，只是被滞留在此世的一过客？
想着这些，徐和对《太平清领书》愈发好奇起来，现在收集了一些残册，却不能一窥全貌，心中甚为遗憾，只待将来集齐之后，再观如何了。
陈震看着怔怔沉思的徐和，不知他心中早已天翻地覆，悸动的不能自持了。
陈震见此，咳了一声，这才打断了徐和的臆想。
徐和见陈震狐疑盯视着自己，不由有些郝颜，说道：“刚才有些失神，还望孝起毋见怪。”徐和说着稽首一礼，风淡云轻的模样，的确有几分得道高人气势。
陈震罢手，说
…。。